华山游说说？

一、华山游说说？

置身于华山之巅，俯瞰着大自然的壮美景色，让心灵沐浴在和煦的阳光和清新的空气中。此刻，所有的烦恼和压力都烟消云散，取而代之的是一种从未有过的宁静与安详。

二、游褒禅山记讲解？

全文可以分为三个部分，两大段正文和一小段附记。从开头至“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，是前一大段。这一段记游写景，记叙褒禅山的景物和游华山洞的情景。它可以分为两个层次。第一个层次，从唐朝和尚慧褒的坟墓，说“褒禅山”这个名称的来历；又以石碑上隐约可见的文字为旁证，辨明了今天的“华山”就是原来叫的“花山”。这两次考证，反映了作者严谨的治学态度。这些，为在后一大段的第二个层次中议论研究学问的态度，伏下一笔，也可以说是前一大段中的一声“呼”吧。如果说，前一大段写褒禅山的景物有三：一座禅院，一块仆碑，一个山洞，那么，前一大段的第一个层次写了前两个景物，第二个层次则写了后一个景物：山洞。在写山洞中，又是先略写前洞和后洞的情况，然后又较为详细地叙述了游后洞的经过。前洞有佳景：“其下平旷，有泉侧出。”那平坦的土地，那淙淙的泉水，给人一种爽快的感觉。后洞有奇景：“入之甚寒，问其深”，它深不可测，寒气袭人，给人一种神异的感觉。正是为了观赏后洞中的奇景，作者“与四人拥火以入”，越走山洞越深，越走景象愈奇，但他们中间“有怠而欲出者”，高叫一声“不出，火且尽”，把大家都吓得走出了山洞。他们出洞后一估摸，所游到的地方，“比好游者尚不能十一”。作者记述了游后洞中这件扫兴的事，表示“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。这些，为在后一大段的第一个层次中议论人的意志伏下一笔，也可以说这是第一大段中的又一声“呼”吧。

前有呼，后有应，方显出结构严谨，逻辑性强。后一大段用“于是余有叹焉”一句紧接上文，过渡到下文的议论，接连发出两次“应”答声。这后一大段可以分为两个层次。第一个层次，以前段探求奇景却半途而废的事作为引子，并结合那次游后洞的实际情况，形象地说明这样的哲理：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”紧接着，作者以“志”为中心，说明了“志”、“力”、“物”三者的关系，最后又落脚于“志”。这个层次的议论变化多，曲折多：“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。”这里是一转。说明虽然“有志”，但“力不足”是不能到达的。“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这里又是一转。说明虽然“有志与力”，但“无物以相之”也是不能到达的。“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”这里又是一转。最后归结为“有志”的重要。如此层层转折，步步推进，以风骨遒劲、笔力挺拔的议论句发挥哲理，真令人叹服。这虽然说的是游山探险，实际上是以游山探险作比喻，说明无论研求多么高深的学问，创造多么宏伟的事业，都必须以百折不挠的精神，坚持实现自己的意志。这些议论，已经照应到前段第二个层次中有关游山探险的事，可以说这是后一大段中的一次“应”答声吧。第二个层次，以前段有关石碑上的记载为引子，指出由于后代传闻的错误，使“花山”与“华山”的名称发生了讹错，说明学者研究学问必须深思熟虑，不可“不深思而慎取之”。这些议论虽然较为简单，但也照应到前段第一个层次中有关考证的事，也可以说，这是最后一大段中的又一次“应”答声吧。

本文除最后一小段(从“四人者”至结尾)是附记外，前后两大段分别都是前呼后应。这样，全文显得结构谨严，无隙可击。而且，使前段的记事中寄寓着深刻的哲理，后段的议论中显现着人和景物的影子，带有生动的形象性。从而，使游记与说理融为一体，使这种以议论说理为归趋的游记形式的说理文避免了空洞的说教，增加了艺术魅力。正如《古文观止》所评点的：“借游华山洞，发挥学道，或叙事、或诠解、或摹写、或道故，意之所至，笔亦随之，逸兴满眼，余音不绝，可谓极文章之乐。”

《游褒禅山记》说理的逻辑力量，还表现在语言凝炼、语意深刻上。比如，作者仅仅用了“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”等十三个字，从视觉、触觉、意觉等多方面写出了褒禅山洞的深远、难进和奇特，真有峰回路转、一波三迭之妙。在“夷以近”、“险以远”的议论中，作者也只用了“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”等十四个字，寓言深刻，耐人寻味，又无多余之笔。在分析、推理、判断中，往往出之以流利的语句、挺拔的笔力，将语言上的逻辑性与结构上的逻辑力融为一体，使文章显得法度谨严，简劲峭折。因此，古往今来，人们都称颂《游褒禅山记》极尽记事与议论文章的美妙之致，令人百读不厌，值得反复玩味。

三、华山都有哪些名人？

要说话，三明人首先自然要说的是唐代的韩愈，因为在华山上痛哭流涕；

第二个是陈抟老祖，他在华山生活多年；

第三张恨水，他写有一篇著名的文章叫《华山之游》，第四是张伯驹和夫人潘素。

第五，黄笛子，他在1957年写文章《华山谈险》；还有张大千先生他登华山五峰，写《华山游稿》。

四、天华山自驾游攻略？

攻略一：天华山自驾路线

如果选择自驾，可以选择从重庆市区出发，经过渝万高速、巫山县、奉节县，到达天华山风景区的入口。

攻略二：天华山的景点介绍

1. 天华山主峰

天华山主峰海拔近3000米，是天华山景区的山峰。登上主峰，可以俯瞰整个山区的美景，感受到大自然的壮丽和神秘。

2. 天华山神仙洞

神仙洞是天华山景区的景点之一，洞内布满了钟乳石和石笋，形态各异，美不胜收。此外，洞内还有一些石柱和石幔，形态奇特，给人以无限遐想。

3. 天华山风景区的溶洞群

天华山风景区拥有丰富的溶洞资源，其中以天华山大溶洞为。大溶洞内有许多石柱、石笋和石幔，形态各异，给人以无限遐想。

攻略三：天华山旅游注意事项

1. 天华山气候多变，旅游者应该根据天气情况选择适当的衣物。

2. 天华山景区内有许多陡峭的山路和悬崖峭壁，游客应该注意安全，不要贸然攀爬。

3. 天华山景区内禁止野外生火和乱扔垃圾，保持景区的清洁和整洁。

天华山风景区是一处山水相映的自然保护区，拥有丰富的自然风光和文化遗产。本文为大家提供了一份详尽的旅游攻略和景点介绍，希望能够帮助到大家。如果你来到天华山，一定要注意安全，尊重自然，爱护环境，享受大自然的美丽和神秘。

五、三游华山赏析？

贾平凹

　　华山是天下名山，我在西安住了十多年了，却还没有去过一次。今年四月里，筹备了好些天，终于在一个天气晴朗的日子去了。一到华阴，远远就看见华山了，矗立群山之上，半截在云里裹着，似露非露，像罩了一层神光灵气，趋着那个方向走去，越走越不见了华山，铁兽似的无名群山直铺了几里远的凉荫。树木一片一片的，偶尔从树林子里漫出一条河来，河里却全没有水，满是石头，大的如一间房的模样，小的也有瓮大的、盆大的、枕大的。颜色一律灰白，远远看去，在绿树之下，白花花的耀眼，像天地之间，忽然裸露了一条秘密。这便将我吸引过去。置身那里，先觉得一河石头高高低低，密密疏疏，似乎太杂乱了。慢慢地便看出它乱得有节奏，又表现得那么和谐。本是一片死寂的顽石，却充满了动力和生命，这使我惊奇不已，高兴得从这块石头上跳上那块石头，从那块石头上又看这块石头的阴、阳、明、暗，不停地在石隙之间跑动出没，竟没有再往华山去，天到黄昏便返回了。

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